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主持/发起人∶马一鹰 参与讨论∶邓平祥、高名潞、何桂彦、何怀硕、黄奕信、黄专、贾方舟、江大海、李小山、李旭、刘礼宾、卢跃刚、孟禄丁、彭朝、彭锋、伞老人、盛葳、钱静〔素人雅室〕、天乙、王端廷、王相懿、王樱璇、萧也、许德民、杨卫、殷双喜、于晓洋、张羿、周长江、朱雨泽、阿苗、阿堤斯德、巴山虎、百年前的大浪、北京墨海堂画廊、曹光利、晨初晨桦、陈靖、陈漫天、陈敏五、陈其良、陈秋池、陈玉坤、陈章树、丛日杰、大德艺博、德广、邓红霞、丁飞、耳东、方子虹、飞翔吧、非洲王、宫义、古艾轩、跬步、贵州福海、国画李弘林、果建国、海粟门下、汉画生肖、汉泥巴、韩志刚、河清、洪垒、虹公子、 红旗下的蛋、侯海华、侯景耀、侯骁彝、虎牙、胡耀兮、画君、画坛王者、荒城之月、黄德泽、黄华三、怀念燕园333、江山爱静、蒋文滔、净洋、九死一生、聚墨轩、俊森油画、康新生、老娘们、老滕、李福林、李佳凝油画、李少清、李姝仪、蓝春雷、蓝山鬼、梁嘉晓、林飞、林嵘、刘峰、刘军辉、刘天元、刘西藏、刘晓林、刘艳丽、流莺声住、刘庸之、鹿綦、路易祝、龙汇安、龙影、陆逸天、路张、落叶沙沙、罗宏熙、羅一、马洪文、玫瑰老太婆、美术公社、魔鸟、潘旭澜、飘曳心翁、彭筱飞~、品味艺林、启端、遒三、秋水如烟、少山、石海彬、任丽君、森林与水泥、世间一凡尘、诗情若心、宋青云、漱墨春秋、孙克义、踏花归来、陶语、腾飞的烟尘、王春元、王凤霞、王国豪的油画、王国宪、王健艺术空间、王恺、王坤、王门走卒、王统来、王晓波、汪一德、王永国油画、歪篓的艺术空间、吴丹、吴少清、无为小民、温度、问梅消息、文音、我风堂主、徐小茗、西园王剑、下雨天、徐子印、雪谷晨曦、鸭摸巧洞、亚萍、闫国斌工笔画家、颜伶、夜星汉字艺术坊、叶星千、艺术牧民、汤漾、唐来安、徐军油画、亚东东、闫建洲、颜伶、杨成寅、杨丽君、杨希雪、野风草堂主人、一剪枚、夷人、已遥去路、佑付、余翔、雨心、张春华、张格、湛然、曾群策、甄镇宁、赵大川、赵天新、赵文涛、张桦、张齐民、张沁、张文、张震、郑荔、郑燕青、置酒梅花下〔徐章〕、中皓、中原人、周秦汉、周涛一、周小弟、朱诺、朱云峰、缀青、佐佐、昨日咖啡、Allan的红袍子、版主老A、黄huang、江浩2009、lc李志勇、江因风ROCKINK、康明宇kangmingyu1982、唐伯牛108、天翼09886、于栋华art、张宏天翼09886、
 
奥利瓦∶伟大的天上的抽象——21世纪的中国艺术
          中国艺术家的抽象绘画的当下性在于他们作品的强烈的声音。这些作品找到了观念过程和形式结果之间的平衡。总的来说,强调对物件的非物质化的美国极少主义和观念艺术在构思观念和制作上给予了前者以特权。相反中国画家们则总是在观念过程和观念的载体两个方向上
 
范迪安∶中国抽象艺术——从艺术史到当代艺术
          在中国抽象艺术中,从观念层面产生的动机是一个鲜明的特点。许多艺术家并非为抽象而抽象,也即不是从形式出发而是从社会学的观念出发从事抽象艺术。在他们的作品中,总是潜藏着从现实感受中获得的形象,这些形象的意涵来自艺术家个人的现实体验,但成为展开和
 
高名潞∶中国当代“抽象”艺术的本土特点
          中国文化大革命以后,先前的社会主义现实主义艺术家都转而追求无政治内容的绘画,他们崇尚个人风格和形式美。1980年代初,美术界还兴起了一个关于“抽象美”的讨论。但是那时候的“抽象”概念其实更接近装饰的意思。和现代主义的抽象主义没有太大的关系。
 
黄笃∶中国抽象艺术的境遇
          我认为研究现代艺术现象,还是要把它放在一个语境中去考察,或放在历史线索上来追溯这些艺术现象的关联性。当然,如何清理这些艺术线索的本质联系也是现代艺术理论的基础。除了艺术本体的问题,我们也不能忽视艺术与意识形态的关系。我们可以说,美国抽象表现
 
贾方舟∶抽象艺术在中国的生存发展争得一块应有的地盘,这不仅是应该的,而且是现实所需要的
          抽象主义是现代主义诸流派中最重要的流派之一。它兴起于20世纪初的欧洲,瓦西里"康定斯基、卡西米尔"马列维奇、罗伯特"德劳内和佛拉基米尔"塔特林是这一流派的开拓者和最早实践着。包括抽象主义在内的现代主义思潮出现不久,也先后扩散到非西方国家,日
 
江大海∶ 抽象绘画,本质上更接近于音乐
          抽象绘画曾被喻为“过时”的流派,而不曾引起社会或人们的过多关注。在国际上,它的发展从未间断过,然而在国内的发展却有一定的局限,一是不拘“喜闻乐见”,大众不易看懂与接受;二是我们美术教育的土壤基本是19世纪学院派及苏式的写实主义教育,20世纪
 
孟禄丁∶ 抽象不是流派,只是一个表达方式
          如果理解不错的话,在中国近20年的艺术领域中,较之写实、超现实、表现等绘画语言,抽象语言的意义深远而令人探究……近几年,抽象作品似乎不再像以往那样遥远而陌生。然而,随着艺术市场的日趋商业化、一些追求符号形式的艺术作品雷同地激增,导致人们越地
 
彭朝∶ 在下所识之本土抽象五法
          在下以为,东方的本土化了的现代“抽离”表现形态的出现,从本质上依然是架构与中国传统的人文哲学与审美哲学理论基础之上的带有明显地域文化特征的中国化了的“抽离”表现形式。而正是由于中国本土意识审美哲学体系的复杂性,才决定了当下中国本土抽象艺术表
 
盛葳∶中国抽象艺术“前卫性”的丧失源自于“被整合进体制内”
          在中国20世纪的艺术史中,抽象艺术一直都保持着边缘的状态。中国的抽象艺术也从来未能建立起以“形式”、“审美”为核心的艺术运动、风格和流派。如果从西方艺术史的角度审视,中国的20世纪的抽象艺术在整体上无疑是坍塌的,似乎整个当代艺术史的馅饼上缺
 
萧也∶形而上的玄思与冥想——抽象艺术的使命
          艺术表现中的最高境界是一种“超艺术”状态。所谓“超艺术”是一种消融了艺术概念中的定义,各种艺术表现手法、形式之间的差异,也消融了所有学科之间的边界和偏见的共时;同步表达状态,是一种能把人的心灵导入到无分别、元围墙,万物与我为一,与天地精神往
 
许德民∶中国抽象艺术的梦想
          前几年,抽象艺术只在上海喘息,因为地处政治边缘的上海无法成为中国文化中心,爱在中心“闹革命”的当代艺术家不来,都往首都聚。而抽象艺术是这个时代的边缘艺术,在上海特别合适,因此上海被称为中国抽象艺术之都,聚集着一群忠诚的抽象画家,满足于艺术氛
 
殷双喜∶抽象艺术的当代空间
          抽象艺术可以称之为20世纪典型的艺术样式,在一个由抒情到几何倾向组成的抽象领域内,存在着许多的运动和个人观念。在工业文明时代,影像技术、复制品和写实插图画一直具有一种压倒一切的重要性,它使得真正的抽象艺术只是作为一种高雅的艺术现象而继续存在
 
于晓洋∶走向绝对抽象
          抽象绘画应追求绝对精神层面的境界、应超越主客二分的桎锢。 超主客关系也必须通过主客二分,是扬弃而不是抛弃。超主客关系的境界是由每个人所具有的认识、实践以至于每个人与世界、社会的关联而产生和形成的。这时人主要表现为超越日常生活而处于自由
 
张羿∶后世博——中国抽象艺术的突围之路
          抽象艺术是现代主义留给世界的最好遗产。然而,对于后现代时期的中国抽象艺术而言,现代抽象艺术遗产只是一张华丽的皮,如果不能注入新的生命,无论它如何美丽,终究是一张死皮。 缺少新生命的抽象艺术注定走向形式主义和唯美主义的绝境,而在以人本
 
朱雨泽∶艺术的发展必然要走向抽象
          朱雨泽∶艺术的发展必然要走向抽象 http://www.zhuokearts.com 2010-05-15 新闻来源:卓克艺术网 朱雨泽/文 朱雨泽,海洋之底
 
 
 
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