谨慎投资碑帖收藏市场

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时间:2006-06-08 11:11:00 来源:

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 中华民族独有的汉字书法艺术,造就了碑帖收藏长达千年的历史。在北宋、清康乾、晚清至民国初的三次全国性收藏热中,碑帖一直名列前茅,文人雅士对之追逐不舍。改革开放的春风,唤醒了沉寂的收藏市场。碑帖虽名列其中,并有几次显露峥嵘的高潮,但总体来说是温而不火,走势平淡。对此,专家告诫:碑帖收藏历来有“黑老虎”之说,被很多人视为畏途。因此,投资务必谨慎,不是行家别贸然下手。   传统收藏的首选   著名碑帖鉴赏家孟宪钧介绍说,“碑”原意是古人测量时间的日晷和系牲畜、引棺材的用具。现在举凡在石上刻字皆曰碑,包括碣、摩崖、造像、墓志、石经、石幢、石阙等。“帖”原是文书卷轴上的签条。大约在五代时,把一些名家墨迹刻在石上、木板上再拓下来装裱成册,成为法帖。而现代意义上的碑帖,泛指供人临摹学习的书法作品。   碑帖具有较高的艺术、收藏、欣赏和实用价值。   在我国,收藏碑帖历史悠久。现存最早的碑帖是唐太宗《温泉铭》、唐《神策军碑》的唐拓本。北宋时期大兴收藏之风,有名的《淳化阁帖》就是这个时期刻就的。传承至今的宋拓本是凤毛麟角,难得一见。到了清康乾时期,金石学盛兴。一经金农、黄小松、毕沅、阮元、桂馥等题跋,碑帖立即身价百倍,但流传至今的也非常少;晚清至民国初,琉璃厂成为文物集散地,它是碑帖收藏的又一个复兴期。现在拍卖会上所能见到的碑帖以明清拓本居多。
碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨。所以,在中国传统收藏家心目中,善本碑帖是首选藏品,之后是宋版古籍,再次才是字画。1931年,罗振玉将所藏金石书画珍品出卖,其中明拓《乙瑛碑》、《礼器碑》分别标价200元、250元,而赵之谦、黄小松的篆书、隶书的对联才30元、50元。而现在的拍卖会上,名家字画动辄十几万元、几十万元,乃至上百万元,而碑帖价格多在几万元徘徊。到目前为止,拍卖会上还没有出现单件过50万元的碑帖拍品。   翻开各大拍卖公司的图录,碑帖的估价根本无法与字画争短长。竞拍者的经济实力、文化修养以及追求快速回报的投机心理颠覆了传统的收藏次序。   收藏投资的陷阱   2006年中国书店第35期大众书刊资料拍卖会,上拍的碑帖高达165件,成交率也高达93%。这是否意味着碑帖市场又将掀起波澜呢?孟宪钧以为不然。他说,这些碑帖大都不是善本碑帖,而是普通拓本,最高价也就6000元,基本价位在千元上下,大多是供书法爱好者实际临摹之需和藏家增加品种之用。   碑帖一般可分为两大类,一类是善本,一类是普通拓本。善本又可分为孤本、珍本、善本。孤本就是原石没有了,只此一个拓本。珍本就是原石有的毁坏了,但它拓了几份;有的原石流失到国外,或者地震或者火灾毁了,但它有一些拓本存世,不只一本。珍本存世量一般来讲不超过10本。比如《华山碑》4本,《崔敬邕墓志》6本。因此,能够收藏到除孤本和珍本以外的善本碑帖,已是十分难得。   孟宪钧告诉记者,如果以年代划分,汉碑、魏碑,明拓本或者清初的拓本就是善本;唐碑,宋拓本、明拓本是善本。不管唐碑、汉魏碑,只要是清代出土后的初拓也可称为善本。有“帮手”(前人的收藏印记、题签、跋尾等)的也可称为善本。明末拓本《曹全碑》由清末著名收藏家张祖翼收藏,有他的题词、跋尾,且由有正书局出版过,它就是典型的善本。   由于藏家追逐善本碑帖,所以历来作伪成风。常见的手法有翻刻、填墨、填蜡等。碑帖被称之为“黑老虎”,一是指其颜色多为黑色,价值高,分量重如老虎。但更多是指辨别真伪难,制假手法多,防不胜防,稍一疏忽,就会上当,似被老虎咬了一口。比如,碑帖收藏在清末再掀热潮,哄抬的价格刺激了造假。琉璃厂一古董商涂抹伪造了“盖”“魏”两字未连的魏《张猛龙碑》,装裱极精,伪装成明拓本。清末著名书法家、收藏大家张伯英花三五百大洋购进——他也被“黑老虎”咬了。张伯英开始还挺高兴,与友人共赏,后自己勘破为赝品,拿到庆云堂寄售,直到解放后才被北京图书馆作为参考品廉价收购。   收藏渠道和趋势   从1972年开始,“文革”中关闭的文物商店开始恢复古旧书籍、字画买卖。1993年9月北京市首届稀见图书拍卖会的拍品中就有碑帖,一件《云峰山刻石》标示的参考价为12.5万—15万元。大部分的碑帖都在万元以上,但大部分都流拍了。   孟宪钧认为,善本碑帖的价值一直在升,而一般的东西,无人问津。市场总体是温而不火,偶有大动作。开始拍卖的时候,一些重要的碑帖价格并不高。碑帖市场有几个标志性的高峰。一是1999年翰海的春季拍卖会,碑帖拍品整齐,档次高,拍卖价格也很高。它是集中征集,整体出现,引起市场很大的反响。如东汉明拓《张迁碑》以40万元成交、明拓《乙瑛碑》拍出21万元的高价。但自那以后,市场上就没有出现过那样好的碑帖了。再是2003年上海博物馆以450万美元购回《淳化阁帖》最善本,《淳化阁帖》是公元992年(北宋淳化3年)根据宋太宗的旨意镌刻的,是中国最早的一部汇帖。它的高价回归彰显了碑帖善本的价值,体现出艺术价值、学术价值与经济价值的统一。   目前的古旧市场上,大多为一些石碑的普通拓本,很难见到善本碑帖。拍卖会上,虽然也是普通碑帖的数量居多,但偶尔会遇到一些善本碑帖并拍出高价。比如,2005年翰海春拍,《王基残碑》以34.1万元成交;而到了嘉德秋拍的碑帖法书专场,成交率只有50%,220件拍品拍出213万元。   据介绍,市场上碑帖的购买者有四种情况:书法学习、收藏、投资、图书馆补充。当然也有一些企业人士加入。总的来说,专门收藏或投资碑帖的人群还不大。主要是因为碑帖属技术含量很高的类别,入门门槛就不低,需要有较高的文化修养、艺术品位和专业知识,必须了解历代碑帖的拓法和装裱、碑帖拓本的特点以及历代书法家的生平、特长和代表作等。   专家介绍,收藏碑帖可以通过校勘拓本的先后和著录来查核,根据纸张墨色、装裱形式、碑帖上的题记和收藏印来判断它的价值。同时,多买善本碑帖的影印本以备比对,多读有关碑帖的研究著作,比如《金石萃编》、《校碑随笔》、《语石》、《善本碑帖录》、《碑帖叙录》等,从而了解填蜡涂墨、染色充旧等一些作伪方法,提高碑帖鉴别的能力。   孟宪钧告诫说,没有一定的学识,包括金石学、文字学、历史学、文物学,还有书法知识,不要轻易碰碑帖。碑帖不是一个发财的渠道,要谨慎投资。必须要对碑帖有感情、真知真懂,才能欣赏。因为那是一种不可言传的精神享受。(信息来源:光明日报 记者陈品高 刘志达/摄影)
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