不能让“残忍艺术”公然登堂入室
不能让“残忍艺术”公然登堂入室
不能让“残忍艺术”公然登堂入室
“残忍食品”被频频端上桌,“残忍艺术”在恬不知耻地露齿欢笑,“残忍文化”在四处兴风作浪,我们没有权力对艺术工作者的创作过程进行监督,但我们毕竟可以引导一种社会风尚,不能让残忍艺术再公然地登堂入室。
说中国人不热爱自然是不对的,因为中国人处处都在标榜与自然亲近,也想了许多办法与自然沾边靠谱;然而,说中国人热爱自然更加不对,因为许多与自然有关的很多文化传统,都有迫害自然、虐待自然的一面。
不信,我就一一列举给你看。中国古人喜欢什么?小脚;男女平等的第一个标志是什么?妇女放足,让天生一对大脚得到自然伸展。中国古人还喜欢什么?盆景。盆景最重要的技术,就是扭曲、压抑。中国现代城市人喜欢什么?提笼架鸟。这些鸟多半来自于天然。
中国人还喜欢什么?拍照片?是的,中国有许多“自然摄影师”,中国甚至有一批拍摄鸟类的专家。然而,有些摄影师的作品是怎么完成的呢?
山东的荣成,有片湿地俗称“天鹅湖”,每年秋季之后,大量天鹅从这里经过,在这里停留。一些摄影师,开着吉普车去轰天鹅,以拍下天鹅起飞的壮观和热烈;或者派狗去咬天鹅,让天鹅从睡梦中赶紧拔身而起,有时候起飞得匆忙,脚趾与冰面还没有化开,很可能就会撕裂。
还有一个摄影师,为了拍到鸟妈妈喂食的美妙姿态,想出了个妙招,把小鸟用铁丝固定在树上,这样鸟妈妈就只好腾在空中,扇翅悬停,努力把口中的食物喂到子女的嘴里。这样的照片拍下来后,拿去参加“自然艺术摄影大奖赛”,往往会拿到高奖。这样做的摄影师,会成为其他摄影师的仿效对象。这样的作品,甚至会感动许多人荒凉的心灵。可是,如果我们细细勘察这些作品背后的历程,还美得起来吗?
到井冈山自然保护区采访时,正好遇上南昌大学著名的蝴蝶专家贾凤海教授,他送给我一本《南昌梅岭蝴蝶》。书中有一章介绍“蝴蝶文化”,其中配了两幅图,讲的是“蝴蝶画”,用蝴蝶的翅膀,拼贴出许多美丽的图案。放得较大的一幅,是一个劳动的美女的背影。
我对着这张照片发呆的时候,突然又在网上看到某地有个老人捕捉大量蝴蝶,撕下它们美丽的翅膀来作画,同时获得了诸多人好评的消息。看到这个消息,我只能想,中国的残忍艺术,究竟要扩张到何时?
今年以来,我每天都在想,如何引导国人阅读更多的环保书籍,观看更多的环保影视作品,更多地走入美好自然,更多地投身环保事业。如何引导中国的艺术家、摄影家、文学家、音乐家们,把创作的精力,强烈地、更大量地花在环保这一主题上。因为在这个世界上,要影响一个人的心灵,最好的办法不是靠枯燥的说教,更不是严厉的看管;不能靠鞭打,也不能只靠知识的灌输,最好的办法,是靠心灵的感染。因为感染是触动一个人心灵,激发一个人朝美好之路迈进的最好方法。而要感染,就得靠优秀的文艺作品;要有优秀的文艺作品,就得有优秀的文艺创作者。
而偏偏在此时,我看到最多的,是“残忍食品”被频频端上桌;是“残忍艺术”在恬不知耻地露齿欢笑;是“残忍文化”在四处兴风作浪。
不肯花时间到自然界去研究鸟,却把鸟关在笼子里当音乐来听,不知道你有没有听到鸟在哭泣和愤慨?不去研究蝴蝶,却把蝴蝶的翅膀扯下来当颜料和画布,不知道这样的人内心里激荡的是什么样的“邪恶的波涛”?当一件作品创作的过程充满血腥时,怎么可能体现丝毫的美感?我们没有权力对一个艺术工作者的创作过程进行监督,但我们毕竟可以引导一种社会风尚,不能让残忍艺术再公然地登堂入室,到处售卖而不受谴责。如果没有人敢这么做,那就让我当第一个炮手吧。
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