一个欧洲心理学家为区别欧洲人的性格和特点,决定做一个实验。他选择了四个国家,英国、法国、德国和意大利,将他们按国家分组,每个组3个人,1个女人,2个男人。他把这4组人分别送上孤岛,不得和外界联系,但生活无忧无虑。6个月后,心理学家到岛上去分别考察他们如何生活。
第一组是那3个英国人。猜猜他们在6个月后如何生活呢?很多了解英国的人并没能给予正确的答复。有人说他们可能搞同性恋,有人说他们互相不理睬。结果呢,心理学家发现,6个月过后,那两位“绅士”还在安安静静地开着会,讨论谁应该得到这个女人!——绅士,不追求感官的任何冲动,“感官的享受应该平和地得到”。
第二组是那3个法国人。几乎所有比较了解法国的人都猜对了:ménage à trios (法语词组:3人同住)!——他们更喜欢一种过程,有“文学”性。
第三组是那3个德国人。每次讲这个笑话,在我使劲儿给予提示后,能有30%的欧洲人讲出他们的正确猜测。我的提示是:“这是个绝对理性的和出哲学家国家。”这30%的欧洲人说:知道啦,两个男人一人一晚吧?!
说到那3个意大利人的结果,地中海沿岸的人马上就能告诉你:肯定这两个家伙为那个女人打得死去活来!
听完我的笑话,三尚画廊的老板大笑着说,我明白了,难怪我们在德国推当代中国艺术就相对容易!这就是法国19世纪的艺术哲学大师丹纳(Hippolyte Atolph TAINE)在他的《艺术哲学》(傅雷译)里所说的:“文明过度的特点是观念越来越强,形象越来越弱。”(见《艺术哲学》76页)当代艺术的“符号”学发源之地就是德国呀。在印象派之后的象征主义艺术中,德国占据了主流,成为当代艺术真正意义上的发源地。从丢勒开始,德国艺术家就是在自己的艺术作品中以表现自己的宗教观念、哲学意识。他们无所谓美不美,而注重“能表达什么观念”。他们所擅长和发展的是向理性说话,而不是向眼睛说话。他们在墙壁上画得是哲学课和历史课。