曾曦
出生于1984年10月。
2007年毕业于广州美术学院油画系。
2012年毕业于广州美术学院油画系研究生并获文学硕士学位。
2012年至今任教于广州美术学院油画系第五工作室。
个人参展获奖情况:
2014年《柏拉图之三》参加第五届广东当代油画艺术展,获油画大奖(广州)
2013年参加“城市幻象”——2013重庆青年美术双年展(重庆)
2012年《柏拉图之一》参加广东省首届高校油画作品学院展,获金奖(广州)
2012年《2011年乌托邦之一、二、四》参加“新星2012” ——全国五大美术学院优秀毕业作品汇展,并被成都艺术超市和私人收藏(成都)
2011年《Jesus Christ》获第五届“中国-东盟”青年艺术品创作大赛优秀奖(广西)
《柏拉图之一》 195cmX130cm 布面油画 2012
曾曦的作品《柏拉图》以洗澡系列为主题,是对较为隐秘的生活片段的一种诗化的视觉呈现。作者利用意象的封闭空间和人的关系来传递他的生存体验。赤裸的人物作为某种符号和若隐若现的水花形成耐人寻味的寓意,透过画面中若隐若现的略显羞怯的浴帘,蓝绿色的人体、绿色的树枝及透明的水滴交织在一起,使封闭与静谧的氛围散发着一种莫名的青春躁动。突显了作者本人对自然与人这一永恒生命主题的初问和对个人生存理想的积极坚守。在这个狭小的空间里,理想一直在顽强地生长、渗透与延伸;同时,也撩动着每个观者的青春记忆……
——范勃(广州美术学院油画系主任)
《柏拉图之八》 195cmX130cm 布面油画 2013年10月
曾曦的作品以沐浴为主题,将人物放置在一个密闭的空间之中,沉默的形象与清脆的水声形成鲜明对比,给人一种封闭和寂寥感。卸下所有衣物的主体在此时只是一具与他者毫无区别的身体。衣物作为一种身份符号,不仅加载在人的身上,更建构着主体本身。艺术家并没有描绘被脱下的衣服,从而突显了身体作为主体存在的唯一意义。自启蒙运动以来,身体的感性与本能便一直处于被压制的地位。笛卡尔的一句“我思故我在”将理性作为人之所以为人的根本,从康德的先验理性到黑格尔的绝对精神,理性又先后占领了审美领域乃至整个人类历史,没有理性,就没有社会,没有文化,没有历史;没有理性,甚至我们连一朵美丽的花都看不到。理性使人脱离蒙昧,使自然臣服,使世界祛魅。然而,当火车代替了马车,照相取代了画像,影视取代了双眼,电话取代了书信,键盘取代了书写,与身体相关的一切痕迹也就慢慢消亡。人们在享受科学理性的丰厚恩赐的同时,被理性所统摄的社会也逐渐将人的本性异化,使主体距离他的本真越来越远。自从二战之后,西方资本主义社会就陷入了“合法性危机”(legitimation crisis),对于理性的怀疑变得前所未有的强烈,尼采、梅洛·庞蒂、佛洛依德、拉康等哲学家和精神分析学家先后对启蒙理性的主体进行颠覆和解构,欲望、自然、本能都纷纷成为哲学的中心议题。当人们遭遇理性的极度膨胀带给世界的灾难,意识到冰冷的机器统治人们的劳动,严格的计划表分割人们的生活,分明的社会体系规定人们的身份时,回归自然、原始、本真就成为了一种普遍的向往。然而,在面临如此宏大的哲学问题之时,艺术家曾曦却选取最为平常的生活片段将其体现了出来。洗浴作为工作之余的休息,是主体对于他者所赋予的身份的短暂脱离,洗浴的身体是卸下一切社会所加载的符号之后的本真呈现。这个狭小而密闭的浴室所抵抗和屏蔽的则是主体不得不屈从的话语规则和整个世界。
——杨冰莹(中央美术学院美术史系博士)
《柏拉图之九》 195cmX130cm 布面油画 2014年3月
《柏拉图之十》 195cmX130cm 布面油画 2014年3月