超群诗书话三国之五十一：合淝刘馥

  刘馥只身建合淝，强比董安自不危，
  荷香缘因吴陂塘，禅心灊山万世碑。
  ——超群诗书话三国之合淝刘馥

中国书法家协会会员【海南】省书协副主席刘强

  【书家简介】
  刘强，字沅杭，号荷禅居士、爱莲斋主。1968年生于河南开封，国家一级美术师。任教于海南大学艺术学院绘画系书法、篆刻、国画山水、花鸟专业，琼台师专等多所高校客座教授、研究生导师。海南省书法家协会副主席，中国书法家协会会员，《海南书画》执行主编，《海南书法》编委。2014年中国书协先进个人。在台湾成功大学、海南省博物馆、河北省博物馆、北京颐和园、北京紫竹院等地艺术机构多次举办个人书画展或联展。作品被香港、台湾、新加坡、法国、英国等地区和国家画廊、博物馆的专业艺术机构和私人购藏。2015年4月2日作为海南省政府文化代表会见泰国文化部长威拉·洛朴乍纳叻，海南省政府将刘强先生的大篆书法作品“厚德载物”作为国礼赠送给部长。2015年10月5日，随海南省政府代表团参加“中韩人文交流‘海南日’活动”，书法作品作为国礼赠送济州道知事元喜龙、副知事朴正河先生。
  书法论文入选“第七届全国书法篆刻展”、书法作品入展“首届全国青年书法篆刻展”、“第五届全国楹联书法大展”、“首届全国公务员书法大展”、“迎奥运千禧、千龙、千福书法大展”。书画理论文章、文艺评论文章参加全国学术研讨会，作品和文章发表于《中国书法》、《书法》、《书法报》、《中国书画报》、《中华文化画报》、《书法赏评》、《水墨前沿》、《水墨中国》、《国画家》等。出版刘强艺术文集《书法综论》、《中国山水画流派钩沉》、《爱莲斋书画评论集》、《中国山水画十家论》等专著。2010年，广东俏佳人文化传播有限公司拍摄、制作、发行《中国书画教坛——刘强书画讲座》、《中国书画教坛——刘强书法讲座》两套DVD，作为高校教材和世界各国“孔子学院”中文艺术教材，首批发行量突破十万套。

  【笔者心札】
  有人专门写过《被世人低估的三国名将》，刘馥算一个。别的不说，只说一件事，合肥就是他造的。世人都知道满宠是一位牛人，其实我觉得刘馥的水平更高。满宠移城退孙权，我觉得真比不上刘馥单骑造合肥！
  刘馥(?-208)字元颖，沛国相县（今安徽濉溪县西）人。东汉末年，刘馥汉末避乱于扬州。 公元196年，刘馥说服袁术的将领戚寄、秦翊，带着部队一起去投奔曹操，成了曹操的部下。曹操非常高兴，任命他为司徒府掾。199年，孙策所置庐江太守李述攻杀扬州刺史严象，庐江梅乾、雷绪、陈兰等聚众数万在江、淮间，郡县残破。曹操刚与袁绍打了官渡之战，关系恶化，扬州治下，老是有人叛乱，乱民、流民、难民集结于江淮之间，这个地方从董卓之乱开始就残旧不堪，经过袁术及地方小势力和贼寇的细心洗礼，合肥越发成为了苍蝇不敢逗留之所。曹操认为刘馥可以负责东南的事务，于是上表任刘馥为扬州刺史。
  刘馥单人匹马进了合肥。合肥之民，得遇刘馥后，生活大为不同。刘馥建立州治，恩化大行，百姓喜悦。史料记载越江跨湖奔合肥而去的可以万计。刘馥不忘培育人才、发展教育，这在汉末是不寻常见的。我写过福将王平，大字不识十个，典型的文盲将军，还有士别三日的吕蒙起初也是“文盲”，那么，在民间多不胜数。刘馥建立了一个新的环境、新的教育机构，对这些没有文化的人来说就是开赐天恩。
  我们知道宋代以前文武不分工，文人可上疆场，武人常念诗书，这在三国到处可见，我写过的孙乾就排在刘备庙的武将廊里，而且排在赵云之后，第二位。然而，孙乾是明显的谋士，所以文将军武“秀才”，比比皆是。如此一来，这些学校里成长出的人才们又可以上马参军，为国效力，不仅增加了文化知识分子，还扩充了国力和军力，不光百姓们高兴，曹操也高兴，因为一群“民兵”淮军随时可以上战场，补充兵源。
  官渡之战后，北方空虚成病，曹操花了几年扫灭乌桓和袁家余党，战争使民生恶化、稻田毁灭。田地破坏后，百姓依旧如董卓李郭时期一样，饿死者无数。刘馥广行屯田，在城南兴建了很多人工水灌稻，不仅解决了贫饿问题，还使一部分人先富了起来。史称“官民有畜”，这个成绩成为大魏政绩上的光辉一页。
  “荷香缘因吴陂塘”。没有水，哪来稻米，哪来荷香藕甜。吴陂塘，只是刘馥的水利工程之一。兴修治理芍陂、茹陂、七门、吴塘等堤堰陂塘灌溉稻田。吴陂塘在舒州怀宁县西二十里，有吴陂祠。刘馥开吴陂灌溉稻田，吕蒙凿石通水，注稻田三百余顷，功利及人。当地人因灊山庙在吴陂旁侧，因此用他二人的名字来命名祭祀。因此“禅心灊山万世碑”。
  刘馥堆积木石，编作草苫数千万枚，储存鱼膏数千斛，准备做战时防守用。 孙权出兵11次于合肥，没有一次是大获全胜而终的。 有一年，孙权率兵十万围攻合淝城百余日，时天连雨，城欲崩，于是用苫蓑覆盖城墙，又在晚上燃鱼膏照亮城外，观察敌人的举动来作防备，于是敌人败走。经过此战，扬州的军民更加追念他，为他点赞，每一任合肥守将像张辽乐进等人也知道，合肥城墙坚固是打败孙权的一个重要因素。“刘馥惜百姓，百姓爱刘馥，士民同出力，不怕南夷贼”。老百姓认为古时董安守晋阳的功劳也比不过他，“强比董安自不危”。
  刘馥在任设置州治的合肥，这座历史古城也无声无息地传流至今。想到当年，看看现在，也是感慨很多……最想补叙的是关于刘馥的死。
  《三国演义》：在大船上置酒设乐，与诸将会饮。至深夜，操已醉，取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，并横槊赋诗一首，这就是著名的《短歌行》。刺史刘馥认为此诗不祥，结果被曹操用槊当场刺死。次日，操酒醒，懊恨不已。馥子刘熙，告请父尸归葬。操泣曰：“吾昨因醉误伤汝父，悔之无及。可以三公厚礼葬之。”
  罗贯中演义的这段有两个支撑点。一是苏东坡的《前赤壁赋》中有曹操“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的名句。二是唐代诗人元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》中的“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗”。其实，正史记载，曹操没有用过槊，只用刀剑戟三种。 “伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。”（《世说新语》里说是“手剑夜杀八人而去”。）“兵谋叛，夜烧太祖帐，太祖手剑杀数十人，馀皆披靡，乃得出营”，这是曹洪救主（另集有述）的一段。曹操墓中铭文说了戟，《魏书》：“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出……”所以，元稹赞扬曹操所杜撰的一个美丽的传说，写入杜甫的墓志铭，导致后人以讹传讹。《前赤壁赋》和《三国演义》说曹操横槊赋诗倒是可以理解的。文学作品可夸张可虚构。我想说明的是，刘馥的死，不见得是曹操酒后误杀，猜度而已，呵呵！