源于《王敬恒谈艺录》刘振宇编 天津社会科学院出版社 出版 （刘：刘振宇 王：王敬恒）
刘： 你在画册中提到绘画很艰难是什么事？
王： 至今我还认为画画很艰难，不知道以后如何走下去。
刘： 有人认为你的山水画很多都相同，你如何解释？
王： 可能他们看黄宾虹的山水也会有这种感觉，认为幅幅都差不多。相当于我们看西方人都是蓝眼睛、高鼻子，认真细看，是不一样的，张三是张三，李四是李四。
刘： 请谈一谈用笔
王： 在用笔方面，我一直坚守中锋用笔，大拇指横伸，无名指抵紧。到了1997年，我认为指头可以动，开始用捻管调整笔的转折。你说齐白石用笔有点弯，是他笔用来弯起。有时笔有点弯了，分岔了，可以在砚台上调。我就用捻管，就在指上调整，把笔转换过来，由左到右，由右到左。在无形中加以指力，加入包世臣的捻管。在画上用了，在书法上还没有用。
什么是折钗股？古代女子用的头簪是银或金制成，有韧性，弯而不断。用笔也要有力量，有韧性，而韧性不等于软性。什么是锥画沙？锥子在沙里画，有硬度，但又自由。在纸上也是这样，行走自如，没有阻碍。什么是屋漏痕？下雨滴在墙上的水，很自然。用笔也是如此，贵在自然，水墨交融。什么是高山堕石，就是讲用笔要有力度，又要自然，不要勉强，不要剑拔弩张。
古人讲力度是在含蓄中见，如参天大树在风雨之中，自自然然，巍然屹立，风雨不能改变其姿态，强力不能动摇其根基，没有强悍之气。中国诗歌、中国书法、中国绘画贵在阳刚之美，是力量内含，不是一味泼妇骂街。
刘： 你如何理解中国画中的点线？
王： 事实上 它既是一种语言符号，也体现了一种物像。因为点得好，可以把自然界的各种物体，包括植被、地貌、生物都能表现出来。点得好，可以让整幅画活起来，气韵生动。有时候点相当于音乐中的休止符，也相当于文章中的标点，表示一个段落。点在中国山水画中的作用不下于线。
线表示一种界线，体现山体的轮廓、脉络、骨骼，也是一种符号。线贵在曲，不在直，即使在很短的线条中也要体现曲。
点也贵在曲，因此打点的时候要有回旋的姿态。在用笔上既是高山堕石，又是屋漏痕。高山堕石既是有力，屋漏痕就是自自然然。点有各种点，有尖点，有圆点，有横点，有时候点也体现为皴，如米点皴。
刘： 你是如何打点？
王： 在墨色上，每点有浓淡干湿。在笔法上，要有力，如高山堕石，有旋转的味道。点是线条的缩短。
刘： 你是如何理解中国画的用墨？
王： 古人讲墨有七色，墨里面可以体现色。我们知道色是在阳光下的显现，没有阳光，也就无所谓色。七色是一种抽象的表现，是在浓淡干湿中体现。就是在阳光不强烈的时候也有色的表现，如下雨天，一片灰朦朦，不等于没有颜色。
山水画是表现大地，大地色彩缤纷，所以应该用色。是否如实表现？如实是不可能的。同样一棵树，不同时间看，效果完全不同。早上看，中午看，下午看，晚上看都不一样。这不是形体上的差异，是色彩上的差异。色彩既表现大地的形象，也表现大地的时间。色彩表现了空间，也表现了时间，表现了时间的变化推移。
印象派又叫外光派，在一个时间下，表现一个地区，表现色彩的变化。印象派画家认为在室内绘画没有表现真正的色彩，应在太阳光下创作，严格说应该叫阳光派，而不是印象派。
随类赋彩很重要，孔子说文章没有文采不能行远。
刘： 请谈谈用水。
王： 许多人都说我的画很润，很湿。在第二届成都双年展时，有一天我去展厅，有一个保安问我：“王老师，我在这里守了三天，怎么你的画还没有干？”我就笑，说：“你用手摸一摸。”他说：“不敢，公司有规定。”一摸是干的，他很惊奇。奥秘在哪里？在用笔上。笔里面含着水分，含着浓淡干湿。下笔有力，落在纸上，每一点，每一划，都在写，不是涂抹。因此它在纸上表现出来便是笔是笔，墨是墨，浓是浓，淡是淡。有了浓淡干湿，你才觉得没干。假使一个墨色，不会使人感到润。
刘， 蘸水后，你笔重不重？
王： 一、我喜欢用羊毫笔，好统水，喜欢用长锋，便于表现浓淡干湿。二、我学魏碑，讲究铺毫，万毫齐力，每一个毫都落在纸上，即使用裹锋，也只是每一毫收紧而已，所以能表现湿润。所谓“润含春雨，干裂秋风”是在笔上，在笔的力度上。无笔也就没有墨。黄宾虹的干裂秋风，在笔上。我的润含春雨，也在笔上。
刘： 你如何理解中国画的结构？
王： 中国画有三远：平远、中远、高远。事实上，中国画是立轴多，善于表现三远。中国画是散点透视，不是焦点透视，既表现高远、平远，又要表现近在眼前的物体，表现每一个地段。每一个地段都有空间，石与石之间，树与树之间，有距离就有空间，可居，可游，有出路，柳暗花明又一村，表现无数的空间。所以古人说：“没有三段白，不成一幅画。”
我就偏偏打破三段白。我的画除了上端有少许空白，基本上没有空白，而你又不觉得闷塞，我的空间在哪里？在石与石之间有空白，在树与树之间有空白，山与山之间有空白，空白就是空间。我为什么要这样做？我觉得古人那种三段式很好，代表了一种传统的看物方式。我看物的方式与古人不同。
远山近在咫尺，近山相隔万里，是人心理的表现，是人认识的表现，是人情感的表现。有时我身居斗室，但胸怀万里，如在欧洲，如在非洲，如在司马迁时代。有时我在旷野中，心却非常狭隘。在汶川看水，看得我毛骨悚然，是不是有妖怪，有蛟龙出现，只考虑自己，周围一下就缩小了，感到一种压抑。有时候，我坐在家里，读了《大风歌》，想到千古，想到未来，想到外星球。
空间是人思想的创造。我的山水画是我对空间的理解，不是古人规范式的三段留白。我留白是根据情感来变化的，有三段白，有时也会突然出现大面积留白。
刘： 请谈谈你的色彩观。
王： 关于用色。这次中国美术馆举办我的展览，在前言中说我的水墨画有两个显著的特点，一个是用情，另一个是用色。他们专门提出来就说明我的用色和别人不一样，和傅抱石、张大千、陈子庄、黄宾虹不同。
区别在于我用色很大胆，别人不敢用的，我偏要这样用。别人的画很难看到三个以上的颜色，而我的颜色很多，用色很复杂，用了红、黄、蓝、绿，但又很统一，不跳。统一在哪里？我的画有主色。我的主色有两个，一个是墨，一个是赭色。我的画很少有纯颜色，主要用墨，墨色是主。
其他人用赭色叫浅绛，用得很淡。我的赭色用得很浓，而且我用的赭色材料也与他人不同，别人的赭色是买的，我的是自制的。我曾经试验过很多种，如山上的红泥巴，我用过，磨细加胶。后来我在中药店买了许多赭石，捶烂磨细，这种赭色泛红，这是材料上的不同。材料是一回事，别人用蓝，用花青，我用钛青蓝，钛青蓝很躁，但我把它用得很浑厚。
我用色与别人真正的不同是我在用情感作色。一幅画中有时间和空间，根据时间来表现我。这个时间里情感是有起伏的，在一小时里有喜怒哀乐的变化。我用色是根据情绪，像在用音符，有高音，低音，中音，休止符，我把它体现在情感节奏的变化，不仅是阴阳向背，而是情感的变化。
古人用色很复杂，我认为绘画最起码要回到魏晋时期。汉代的绘画除了石刻、帛画外，很少发现。我看顾恺之的画用彩很丰富，敦煌的壁画五彩缤纷。
我的画多色彩。比如（《王敬恒画集》四川美术出版社2000年版）22页、46页、51页，你仔细看，用色就很复杂，古代山水很少有这么复杂。这次捐赠给中国美术馆的《山海经图》更复杂，古人没有这样画。
我用颜色是根据我的情感来用。比如我的花卉，在黑色中突然出现红色、紫色，自然界也有这种情况。比如树叶是绿色。最近我观察树叶在春夏秋冬的变化，四季的颜色都不同，有绿色、红色、黄色，五颜六色，什么都有。色彩不是我们过去水墨画的浅绛。四王的画基本上都是浅绛，色彩很少，很淡，害怕用浓烈的颜色破坏雅。而你看我这些颜色却用得非常大胆，但是你又不觉得它在跳，在统一中有变化。
比如画册92页的墨彩山水，我大胆用朱红色来表现夕阳，来表现一种时间，红与黑形成强烈对比；比如93页中的人既是女侠又是妖怪，表现一种神秘感。
如何把诸多颜色统一起来是个问题，关键是每个颜色的分配。这说不出来，因每一幅画来变化，没有二加二等于四的公式，如果有公式就不成为艺术。画到这里，情之所至。你看94页的墨彩山水，粗看是墨，其实里面又有浅蓝。在语言符号上，如102页，天上长稻田，古人没有。远看房屋周围的人既是农民戴斗笠，又是树枝，古代没有这么想过。
很多人都认为我是乱弹琴。其实，我的画是自由表现。我在闭门十年中，想要改变中国画。改变首先就是“乱弹琴”。假使没有胆量，不会这样。画画说起来很简单就是一张纸，拿起来就画。但很多人拿到一张白纸，当着众人时是蹑手蹑脚。而我是兴之所至，拿到笔随便画，大画能调动我的兴趣，小幅画调动不起。大幅画中如果这一笔是误笔，反而会调动我的创造性，我就改正错误。
众多事物如何统一在一起是一个长期实践的过程。如108页的山水树木繁杂，密密匝匝；如110页最上面的处理完全是犯禁。整幅画全是墨，仅在最上面用红色横杠直线、蓝色横杠，突然来个阴丹蓝，又突然来一个红色横杠。如果没有这个红色还不好了。
我打破了很多禁区，建立了许多新的东西。如111页山水中帆船；一般的帆船都是白色，而我画的是红色帆船，代表和平，代表爱情，红帆送来了爱情。所以我这幅画不仅是老庄思想，还表现了生命，表现了爱情，爱情是生命的最高体现。
如116页如火山爆发，这幅画半天就画出来了，四个小时就完成了，天气好干得快。我这个不是张大千的泼，是用笔打上去的，写上去的。邓鸿认为这团白留得最好，留得很啬味。
仔细看，每幅画的造型都不同。他们看画中有老虎、兔子、裸体女人、男性生殖器等，什么都有，什么都表现，大自然体现了天公地母。比如124页墨彩山水既传统又现代。传统山水多表现万古长如夜，我有时是表现瞬间的情感，就是那一个时间，就是黄昏的瞬间，彭县的黄昏。印画册时，调色的技师说其它的画我看不懂，就这幅画你就是大家，不只是画得好，而且思想内容好，关心现实。用笔带着情感，强烈的感情。
刘： 你是如何题款的？
王： 题款是升华主题，让你的画更宽广，更深刻，要有时代感，要关心他人。比如145页的《山乡归来》意思是说农民很穷，家里只有一个竹筐，而且是空的。家里只有一只猫，饿得都是光骨头了。碗是破的，有一双塑料鞋都舍不得穿，放在家里。家里只有几根砍下来的树枝作为“家务”，他在外面劳动，没有时间，都结了蜘蛛网。画简单反映了农村的穷困。事实上我希望中国稳定。尤其是这次地震，政府表现得很好。我不是一般的画家。
