此次专拍最大亮点为卢泊雪（S.N. Ferris Luboshez，1896-1984）旧藏之青铜虎鸟兽纹觥。此类带盖酒器洵为中国古代殷商青铜礼器中的瑰宝。而觥的造型，亦以不落窠臼而独步于商代器物。它在古代仪式中扮演的角色虽已无从稽考，但很可能是注酒之器。

觥首见于商代末年，其产量不多，且铸造年代较短，主要集中于公元前十三至十一世纪。卢氏觥结合了两种动物的侧写，二者背靠背，前端为一卧虎，背饰立鸮。

此类觥常作变体兽形，以一器二兽的形象出现。前方的猛虎仿佛蓄势斜跃，后足稳踞圈足底部，曲膝蜷于觥前的鼓腹，而前爪状若扑前，几与器流上沿齐平。虎身修长矫健，部份描写上及器盖，流与部份盖面在视觉上连成虎颈，盖的前方刻划神态凶猛的虎首。

背面的立鸮站姿笔直，足踏圈足底部。鸮身挺拔，浑圆的器背巧作丰满的胸腹。双翼顶端各以涡卷代表肩胛，并于器表用重复的图案来恰如其份地呈现羽毛。涡卷向后延展，以一组形状相若的狭长三角形收尾，象征双翼贴体。至于翼后伸出的一组三条小巧L形横纹，应是描写鸮的短尾。虎尾蜷于鸮翼之下，而鸮尾亦几乎长及虎背，借此巧将二兽合而为一，前后主题益发连贯灵动。

跟许多重量级殷商青铜礼器一样，卢氏觥的简短铭文铸于内底，而非器盖。铭文状若四足印环绕一“册”（即竹简或书札）字（至于此觥所指书册的材质和内容则不得而知），其释文为古体“卫”字。迄今，本拍品的铭文尚未与特定的人物联系在一起。然而，巴黎赛努奇博物馆（Musée Cernuschi）珍藏商代青铜酒器亦具相同的铭文，可见卢氏觥与赛努奇藏品虽天各一方，但很可能原属同一组青铜礼器。

海军上校卢泊雪珍藏中国艺术品早在将近30年前于1982现身纽约拍卖会时已受到藏家高度重视。卢氏之父为科学家，但是对其两子之艺术教育极度重视，在如此的环境之下成长，即便其专业为科学及法学，卢氏仍对亚洲艺术产生了浓厚的兴趣。

卢氏于二战时加入美国海军，其后任职中央情报单位。战后他工作重点为中国及日本，并担任其时总部设于上海之美国国务院清点外国资产委员会（Foreign Liquidation Commission）的总法律顾问。

卢氏珍藏泰半建构于1945至1949年间，这段期间他与资深藏家及学者交流频繁，并向其咨询并购买藏品，以其外国人士身份却能在当时中国藏家圈内占有一席之地，实为难得。其藏品种类繁多，跨越时代，囊括高古玉器、青铜器、唐代陶俑以及明清瓷器。本件青铜虎鸟兽纹匠心独具，堪为千古重器，藏家独到的眼光，可见一斑。

此次拍卖另一亮点为一晚商安阳时期之方彝。方彝器身为长方体，盖顶作四阿顶状，形似房子或谷仓。方彝为盛酒器，流行于殷商至西周早期，有别于较常见之觚、爵、鼎等器，为最高级别之青铜器之一。有学者认为方彝于有商一代应成对使用，妇好墓出土一对方彝即为其佐证。

商代彝器为祭祖仪式中的用具。故此，许多作品皆连铸铭文，其内容或有族徽，或提到祭奠者的姓氏，间或也会出现别的徽号。题铭所用的金文，即近体中文的前身。大多数商器铭文仅寥寥数字，甚或仅有一字。沙氏珍藏具铭文者有三例，分别为方彝、觥及觚。方彝铭文铸于器身及盖内，据考为族徽。

早于商代，中国的青铜铸造已自成体系，许多丧葬仪式用的彝器应运而生。虽然这些器物的具体用途已无从稽考，但当中除了盛水的器皿，还有食器和酒器，后者在商代青铜器中尤为普遍，依其用途还可细分为贮存、加热和炊煮、盛放和进食器具。

沙氏五件青铜珍藏俱属酒器，分属倒酒、贮酒及盛酒之器。以沙氏青铜壶和青铜瓿为例，这类存酒的器皿泰半以罐或瓶的造型示人；盛酒和饮酒之器形制多变，沙氏方彝为其中一例，此类带盖方彝状若有山墙屋顶的方形小屋；前述之觥为带盖有流的酒器，为变体兽形，前端为跃虎，后为立鸮；觚为饮酒器，口似喇叭，造型修长。

中国青铜器贵为彝器，同时也承载了中国早期的文化、信仰和丧葬习俗，其独具匠心的形制、奔放写意的纹饰及谨严规整的铸工，亦赢得了世人的赞叹。诚然，中国青铜礼器最为人津津乐道者，正是其典雅器形和华美器表呈现的精湛铸工。以此看来，沙氏珍藏的五件青铜重器，为中国历史长河中早期的工艺成就下了最精彩的注脚。