明宣德 青花“永平安颂”高足碗
“宣德年制”款
D：16.8cm
备注：
1.香港苏富比，2009年4月8日，编号1671
2.伦敦苏富比，1985年12月10日，编号195
ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུར་ལ་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉི་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པའི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་བདེ་ལེགས་ཤོག།
明宣宗 宣德皇帝朱瞻基画像
永宣御窑为中国制瓷史上的一个高峰，其中又以宣德御窑最令人称道，新式器型、釉色迭出，可谓开前世未有之奇，展现出卓越的创造力，对后世影响深远，明谢肇淛《五杂俎》载：“惟宣窑款制最精，距迄百五十年，其价几与宋器埒矣”，又见田艺衡《留青日札》卷六载“宣窑之贵，今与汝敌…… 今宣窑兴而与汝争价，亦足观也”，足见宣窑瓷器在人们心目中的地位。本次春拍，我们十分荣幸推出这件精彩绝伦的明宣德 青花“永平安颂”高足碗 ，为近十多年来内地拍场罕见的宣窑重器，其市场表现十分令人期待。
碗撇口，弧壁，高足中空，通体施釉肥厚，釉色明润。外壁大幅留白，仅于碗壁中线处以青花书写藏文“平安颂”经文一周，字体工整隽秀，外壁下部绘仰式莲瓣纹一周，青花发色苍雅淋漓，个别笔画可见铁斑沉着，时代特征鲜明。经文内容汉文可翻译为“日平安，夜平安，阳光普照皆平安，日夜永远平安泰，三宝护佑永平安”，该经文为藏地祈颂平安吉祥的重要经典，各大教派均有念诵，藏传佛教信徒认为，“常时行此烧香供施，现世灾难消除，究竟证得四身佛位，利益甚大”。亦有译为：愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，祈愿三宝皆吉祥。内壁釉下与外壁书写经文对应处位置有兰札体梵文经文一周，因釉层较厚，颇不易觉察，侧光方依稀可见，以手抚之，釉面亦十分平整光润，故内壁文字当是于洁白的胎体上印刻而成，使文字有浅浮雕的效果，施釉后方可显出字形，同时又使釉面平滑，可谓鬼斧神工之技。碗心以暗刻技法于双圈内篆书“宣德年制”四字两行款识，字体结构严谨，笔画酣畅自然，转折处浑圆，婉丽飘逸，雍容规度，与寻常所见楷书宣德年款颇为不同，而与见于个别永乐甜白釉的暗刻篆书“永乐年制”款识极为接近，可见本品当烧造于宣德早期。宣德御窑楷书款识出自明初著名书家沈度之手已为学界所公认，文献亦有记述，如明代焦竑著《玉堂丛话》，其中卷七“巧艺”记述：“度书独为上所爱，凡玉册、金简，用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石，必命度书之。”而关于如本品所署之少见的篆书款识，有学者考证其字体亦出自沈度手书，依据在于上海博物馆藏有沈度的一方端砚，底部篆书刻款“永乐乙未秋翰林沈度识”，与永乐官窑瓷器年款仔细比较后可发现，二者风格完全一致，故此式年款当由沈度书写后，再交景德镇御厂，由工匠们按墨迹移到瓷坯上。
明永乐甜白釉暗刻“平安颂”缠枝莲纹僧帽壶
伦敦大维德基金会藏品
明永乐 青花梵文“永平安颂”僧帽壶
西藏博物馆藏品
宣德皇帝勤政尚儒，天下太平富裕，并深受其祖父永乐帝崇信佛教之影响，对藏传佛教加以扶持，永乐朝始筑之重要佛教寺塔，宣德朝延续建造，如南京大报恩寺及其琉璃宝塔，永宣二朝并有施工，终于宣德年间完工；宫廷御用监特设“佛作”并铸造鎏金佛像，刻铭当朝年款，记载帝王施供，形成了影响深远的永宣造像风格；其他宫廷器物作坊特为佛教祭典打造所需之织锦、瓷器等各项器物，用于宫内仪式，亦布施予宫外寺院。其中宣窑礼器多以青花瓷取代前朝单色白瓷，如书藏文佛咒者，前朝仅见甜白釉器，宣窑却有如本品这般以青花作饰之例，甚为珍罕。
左图：（本品）明宣德 青花“永平安颂”高足碗 （底款）
右图：明永乐 甜白釉暗花双龙纹茶杯 （底款）台北故宫博物院藏品
明永乐 红釉印龙纹高足碗
2003年出土于御窑珠山北麓
明宣德 青花藏文“永平安”颂高足碗
D：17.1cm
台北故宫博物院藏品
明宣德 青花藏文“永平安”颂高足碗
台北故宫博物院藏品（底款）
明宣德 青花藏文“永平安”颂高足碗及银錾花纹碗座
D：17cm
西藏布达拉宫藏品
明宣德 青花藏文“永平安”颂高足碗
D：17cm
德国罗默博物馆藏品
依外壁所书写内容可知，本品当为佛前所用，其纹饰布局颇具匠心，内壁凸花工艺独特精湛，外壁青花不以繁复纹饰取胜，而是以留白凸显内容之重要性，品味极高。与本品相同的另见三例，均收藏于海内外重要博物馆，本品为唯一一件可于市场流通者。三例馆藏中，一例藏于德国希尔德斯海姆的罗默博物馆（Roemer-Museum），一例收藏于西藏布达拉宫管理处，一例现收藏于台北故宫。布达拉宫藏品无疑是由当时宣德宫廷作为重要的礼品赏赐给西藏上层僧侣；台北故宫藏品为清宫旧藏，民国时故宫文物清点编号为“故瓷5593”，据清点档案记录，此件原贮存于景福宫-梵华楼-佛日楼区域，其中梵华楼为著名的六品佛楼之一；佛日楼是一座二层小楼，与梵华楼之间有石梯相连，楼内供奉藏传佛教密集金刚、上乐金刚、大威德金刚、喜金刚、时轮金刚五大密教主尊，故依以上两例博物馆所藏的传承历史和使用陈设场合推测，与之相同的本品亦当为极重要的佛前礼器。
明宣德 青花五彩龙纹碗
西藏萨迦寺藏品
明宣德 青花五彩高足龙纹碗
西藏萨迦寺藏品
静静观赏着这件礼佛重器，遥想近六百年前，本品曾置于御苑佛堂，青灯佛影，宝幢庄严，历代高僧大德无数遍颂念着“平安颂”经文，“日平安，夜平安，阳光普照皆平安，日夜永远平安泰，三宝护佑永平安”，诵经之声仿佛穿越时空，在耳边想起，可谓无比殊胜。
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