谢炳勇的江山美眉写生运动对当代艺术策略

时间：2009-07-31 17:44:18 来源：

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处在做房地产生意期间重点放在以笔墨形式表现自己，喜欢美眉，用笔墨诠释当下和时代，时代精神在我笔墨，让后人去研究，不刻意去为题材而题材，这是在没有做回纯艺术家之前策略。在完全解决生存状态后，就全部精力为这个时代去作记录，那时才有真胸怀和真感情去关注这个社会观象，前者为了自身生命。表面为了自己，后者为了社会，实际上也是为了自己生命，让自己生命过着有意义，这就是艺术与生命关系，只有这样它才真正保证艺术之规律“真实感觉”。否则，即使现在的画拍14万一张。过了100年。狗屁不是，只有研究历史，研究艺术规律，，研究传统文化，研究当下的东西才伟大，现在中国经济还处在发展中，中国艺术家还处在温饱问题上，文人画一样忧国民与世隔绝，去关注当下，记录当下，不如去记录自已，还实在即使一定要刻意去做，也是很假，复兴故一味去搬弄西方艺术观点，不切实际套用只能害人害已，从中外美术史来看，西方从文艺只为宗教到印象色彩改革到后印象派为生命而画，如今观念艺术（这个艺术不仅为生命而画应记录这个时代），就是强调艺术必须和时代发生关系，其实中国画传统一直在进这个问题，问题是在于为时代还是和这个时代发生关系，在中国文化语境下的当代艺术策略应为：不能活着时只为自己活着，能活着时再为别人为时代为社会也为名为光宗耀祖，这样就不用像高更一样连老婆儿子不要了，凡高37岁没有了。中国人为现世活着。西方人为宗教而活着，中国人讲的是人伦关系，西方人讲的是一种信仰，中国人缺的是信仰。我谢丙勇也有信仰，但不是基督教和佛教。而是对艺术追求，这个信仰就是我笔墨精神和艺术气质。故到今天我才明白中央美院教授李铁生，和张士增等等老师为什么说我的画品位高的道理所在，他也不会因为我把画拿到大芬村去卖，或者去做一下子鸭就让我画品变低的，它是至高无上的。如果说要吸收西方人一点东西的话，并不是一定是宗比教。齐白石也是把民间现实东西和文人画那种精神东西融在一起成为大家的，你看李可染齐白石差不多了，道理就在这。

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