为泡妞而画画

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为泡妞而画画

时间:2010-08-20 22:37:19 来源:

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为泡妞而画画
我画像不像并不是艺术,艺术是发自内心,一种冲动而迸发出的东西,画像不像也只是一个理性层的东西,像不像这个问题三天一直在控制着我,喘不过气来。
我有时真的他妈的要骂他们。王肇民哪个真实就是美,王雅新不断压制我要画像画美,王华祥那个触摸式和一个两个月换一个男的石膏像,动不动还骂的我要自杀。王家偏理性,王家和谢家在互补,王家永远爱护带着谢家,像大哥带着小弟一样。王家可以为了保住身份地位去帮助那些抢了别人天下的不逆皇军东西,谢家不干,故死的也惨。压啊!压啊!压着压着我能活到现在。
记得在2008年7月在柳州全国水彩高研班,王老师还要求我一定画像画美,我越想画像画美我越画不美。10年了,我不见王华祥,怕他骂我,总是怕王维新骂我太浮躁,终于在2010年元月王华祥终于开放了我。你已经10年技术上训练,你不用去管像不像问题。中国文化真的就像吗?大足观音佛像,汉代画像石真的像西方那么像,但老百姓会说不像,其实像不像是心中像,你内心像,而不是客观事物真是像,这就是中国文化核心,借景抒情。只不过宋以后过于强调这个借景抒情。我谢炳勇在这个技术上王华祥已给我把了关,你可以在技术上体现,可以随心所欲了,相反开放了,我更没压力了,更画得更像了,要超越“三天”我必须充分发挥我谢家的狂和野,因为它是属于我们谢家本来“种”,而不是王家东西。
陈醉老师,从你画面吸收王肇民好多东西,但看来你不可能像他哪样画,我吸收林风眠,但林风眠没有那么狂和野,他胆小怕事,但我谢炳勇胆大包天,我吸收高更,凡高,但他们回避现实,我谢炳勇不回避,他们不结婚,我不但要结婚,还要找更年轻的,更能理解我的,还要生10个8个儿子,女儿可以不生,因为没有家庭和女人男人活不久的。没有儿子就没有传承的,在中国保留这中国最传统文化是在福建等地区,大男主义就是中国文化核心,能再找老婆,再生儿子,就要多攒钱,有老婆就有人管你泡妞,他妈的那来时间搞艺术,也许就不断挣扎,不断用为泡妞而画画这种方式来平衡现实和理想,平衡传统与当下,不断去行动,不断创新,也许只有这样他才是真正的艺术,这种艺术才真正有价值,不是为了艺术而真正达到为了艺术,为了艺术而达不到艺术,艺术就是生活,生活就是艺术,在自己文化自己传统下做自己艺术,才有可能架构在世界的话语权。
在中国文化体系里,绝对自由,绝对的纯粹市不可能,自由和纯粹能和不自由不纯粹比例中你能做到59%你就牛B了。你就大师了,为了再生儿子,必须再找老婆,再老婆就以为着新一轮战争开始。生命价值在于行动。高更和谢炳勇的思想基础不一样,故我们之间呈现方式不一样的,同样两个大师,他的性格生活方式是不一样的。我谢炳勇家和妓院都要有的,高勇和凡高是可以在妓院,中国人追求还是现实生活,他必须通过泡妞这种独特方式架构自己,它正真符合有着不断层5000年文化历史的谢炳勇在当下的一种方式,从另一视觉来说,想成大师还成不了呢?你不想成大师,只想通过为泡妞而画画这种方式对当下的现实对抗,你才有可能成大师。、
中国人不但希望长寿百岁,还希望对社会有贡献,面对这些,你不能去想他,想多了你还成不了。而对现实面对当下你去做你发自内心的事,这个事就是我当下方式为泡妞而画画,画笔就是鸡巴,颜色就是精子,男人谁不想不全世界都强奸,没这个欲望也成不了大业。这也只能是种梦想,每画一个美眉,我都有一种冲动,也把她搞了,幻想骗她回来当三房四房,但我没有那么多财力啊,我还要照顾家啊!我要做减法,那我去画她不行吗?我用画笔当鸡巴去搞她不行吗?我用颜色当精子去射她小B不行吗?你他妈的公安局敢抓我吗?我还以一个非常堂皇的说法这是艺术,其实艺术是骗人的,第四次丝绸之路我也尝试了国画,丙烯,宣纸,康颂水彩等对比来画,经过一年思考,宣纸和国画材料在当下不适合我,太轻了,康颂啊是300克加凡高进口水彩颜料才适合我,那种很硬和很艳色彩才能实现每天都在要作2-3次爱的我,没女人就打飞机,有钱时泡要多贵就有多贵的。记得2002年我才有老婆,当时从禁锢备份公司检查工作回北京,不住公司安排800元的酒店。每次回来都住北京电影学院留学公寓,天天在学生餐厅吃饭,就想泡表演系美眉,结婚还泡上一个天津美眉,这个美眉满足我这个大男子主义,回避电影圈性乱,满足我自尊放弃拍电影,当我贤内助。我又觉不够刺激,去泡当时在窦文涛和深圳一老板开的老窦酒吧的一个主管西安美眉,由于我急要人家生儿子,人家当才年21岁,大学刚毕业,被我追怕了,跑到上海躲了几年,等我结婚生子才给电话,他说过了5.6年我才明白男的对我好,大把大把给我钱用还是有目的,我当时说为你嘴上说是一种精神寄托和给你一种动力。
2007年我行走第二次丝绸之路时,他说让我离婚跟我结婚,不然把拿了我7-8万元还给我,我说钱不要,婚也不能跟你结,爱情已过去,我要对谢天逸和郑丹负责任。
2009年我落难,从天上掉下来在上苑一个抓自······婚也离了,她到北京来看了我,干了2次,平均每次4万人名币。后来告诉我怀孕了,拼命要我往他卡里打钱,我听说有孩子了我不吃不喝拼命的往他卡里打钱,突然有一天她手机又关机,再找不到,几个月后我突然打通了,她说她把孩子打掉了,我非常伤心,我在我心目中,一个生命一个孩子比我的一切重要,我可以不去泡妞,可以不吃不喝都要孩子,在我们岛上是听着这句话长大啊,“有人就有钱,我命就有钱”我认为中华民族文化的一种通俗说法,对生命崇拜,对繁殖崇拜。从这个意义来说,为泡妞而画画不也是符合中华民族文化体系?
离婚,为什么要离婚,我已厌倦了城市,我已厌倦了房地产,我觉得已不好玩了。2008年压力的我天天吐血,天天吵架,动不动就砍我,我得先保住我的命,该退则退,我泡不了3000元一晚的妞。在这一年多来,我是找最便宜的,我去成都时,一到那里先打听的不是四川博扬馆,大足石刻在哪里,我先打听哪里鸡多又便宜又年轻的在那里,像打仗一样,兵马不到,粮草要先到啊!不然这仗如何打啊!不然如何安心研究艺术啊!没有安心后方家里一个默默支持你的女人,你的心老在飘着,没有一个女人真意爱你疼你,你能成大业吗?凡高、高更行、我谢炳勇不行在我的第一思维里先泡妞,先把身心平衡好,先把跟保住,先把生命保住,第二思维才是繁殖生儿育女,第三才是艺术,第四才是什么狗屁名族,国家责任,一个人如果对自己生命都不负责,何来对别人负责任,从这个意义来说,我以为而艺术不但符合艺术规律,也符合中华民族传统文化在当下真实呈现。
因为当下我民没有一夫多妻制,也没有张大千,一样可以同时带着两个老婆在敦煌。如果没有女人,他能在敦煌呆二年七个月吗?我常说:在当下作为一个艺术家要成大师,不是在什么技术、什么观念、什么形式、什么材料、什么东西方文化统合、什么民间艺术与时尚文化之间,也不是什么时代性、民族性、边界性的空话,首先架构好性生活模式。如果你不架构好属于你哪种独特性爱模式,并处理好这种模式与当下社会和整个世界关系,你是无法出来的。要简单就必须你不要想太多同的东西。人家环保,人家社会很多事情是人家政治家的事,人家不用你操心,你把鸡巴管好,不要走在路上见了靓妞就把人放倒。浪费国家财力还要抓你坐牢给饭吃,还要付钱给之看管着。
为泡妞而画画是让艺术回到一种艺术本体去思考,回到一种生命去思考,回到人与社会与大自然与当下一种思考。谢炳勇只是用了这种方式对当下对抗历史,是宏观呈现了谢炳勇生命在当下一种真实,也呈现这个时代,如果一个艺术家要进入艺术史唯一方法,假的永远是假,真的永是真。谢炳勇有才情和他性欲是有矛盾的吗?喜欢泡妞就不是好画家,好画家就不喜欢泡妞吗?
去年和陈桐在中央美院,潘公凯和黎明也在,他偷偷摸摸拉我到一旁问我,黄胄当年在新疆有没有泡妞,他最关注的是这个,而不是我的速写,他说人家泡妞都是和不来,你为什么那么傻,大张旗鼓的来啊!他妈的我谢炳勇不说出来心里不舒服啊!我也没方法,我谢炳勇必须在下说都不敢说的话,干不敢干的事,不然没人关注,没人看我的画,没人买我的画我就无法实现我的艺术梦想。他妈的成大师也是虚 的东西,是不是大师自己死了后也不知道自己何不先叫自己大师呢?我叫自己大师关你们屁事,你们自己也可以自己叫自己啊!我经常让谢王逸叫我,我说你叫一声我给你买玩具车,他叫了,他说:“谢炳勇是大师,谢王逸是大师的大师”,他吗的他叫的比我还牛B,玩具车是捞了,我还得损我人格,成了他学生,亏了是自己。我叫我读美术史的女朋友叫我勇哥一分钱,叫我大师一块钱一次,叫我勇哥大师10块钱一次,他妈的我们现在快快乐乐的多好啊!林风眠死了,高更死,凡高死了,他们死了也不知道自己是大师,是不是大师与一个艺术家没有关系,本来就没有艺术和大师,这些他妈的都是人为,我们为什么人为追究他,我认为他毫无意义。为什么要画画,为什么做艺术家,不事都能活得更自由点。你当政治家去泡妞,人家老老百姓说他妈的这个一定是贪官,肯定是不顾老婆不顾家的。你做画家,你去泡妞,人家老百姓会说,呦,画家吗都这样,他不去泡妞怎样把画好,画好了可以给我们更多精神粮食,说不定还可以给我们人类历史留下一份宝贵文化遗产呢。画家老婆还对别人说,我们家哪个不去泡妞,他是画不好画的,画不好画怎么能得钱,没钱如何去生活和养儿育女,算了不去跟他计较,像我们谢家和皇帝和喝酒,皇帝喝不过他,跑回去和他妃子睡觉了,我们谢家那些可爱先祖跑去,人家床上,人家皇帝还在正在做爱也不管,硬拉着皇帝出来在说,按理说这种行为该砍头,但皇帝说:“谢家子弟都这样”。我们干这行,喜欢这行,还不能自己借自己权利去牛B一下,自由一下,真他妈是傻B,直是在浪费资源。向你这辈子本来做艺术家够贫穷了,还不在性生活语言放纵一下,给自己弥补一下,活着一辈子真他妈不值。
我们这个时代是一个怎样时代,我们必须很清晰,如果作为一个艺术家都不清楚这个时代,不研究历史还不行,不看哪些人才能当上皇帝,他妈都是如何当的,中国文化核心也可以说最高境界是在“玩”,你[LX1] 玩就出来,不会玩就只是个平常人。我有时说人不能太有道德,项羽够有修养,够有道德,被刘邦拿下。
在近来老百姓手机都传这样信息,000见农民翻身做主了,000见老百姓好过了笑了,000见了自己自画像,000见了女兵纵队笑了。有媒体问我怎样看法,我说如果000见了女兵不笑了,我们这个国家将要废了,没希望了。我们现在当下,是一个充满个性自由,安康,稳定,是举世瞩目的时代,是充满人性时代,作为谢炳勇生命个体,他现在也在愁吃住穿行啊!人这些满足了性是第一位来考虑了,如果不结婚在生儿子也就不需要挣钱了,就是再结婚生儿子,我靠画画卖画也逐步可以养得起了啊!
为了泡妞而画画是谢炳勇在当下真实生活写照,我谢炳勇真实记录我谢炳勇真实当代,也就真实记录这个时代,谢炳勇的为了泡妞而画画的泡妞,并不是字面理解为了跟一个小美眉去做爱而去画画,而是一种方式。这种方式更符合艺术规律,生命规律更真实,更符合当下,更符合中华民族传统文化,更科学,更人性化。故于美院李晨说,有人打着艺术旗号去耍流氓,谢炳勇打着流氓旗号做艺术,为了泡妞而画画,是不过是一个旗号,让更多人来关注,在这个网络信息,你不提出一个非常有争议的事实,会有谁来关注?没人来关注你,又如何去影响别人,你的思想体系又何何价值,这也是当下。我这是为了泡妞而画画,不是字面里表面理解,用画画这种方式去骗小女孩,达到自己流氓的性欲。也不是打着艺术家旗号,呦呀!我们艺术家为了艺术到现在还没钱找老婆,来用成本去跟人做爱,我谢炳勇不花钱不做爱,不讲清楚不做爱,冲着婚姻来不干,冲着钱来讲好价格就干,不喜欢的不干,我要找做老婆的并且是希望做一辈子老婆就连蒙带骗,就是犯着强奸犯罪也要上。妈的这个年头你不上人家上了,你上了,若干年,一辈子都感谢你,因为就是上动物,女人是想你上也不让你上动物,他妈的我为什么不主动地上。
画画是什么东东,是一种呈现自己情感和思想观念一种方式。画画和泡妞是怎样关系呢?通常说法就是吃饭和喝茶关系。泡妞是吃饭,是一定要要的。喝茶等于画画,饭吃饱了,无事喝下茶帮助消灭,轻松一下,做完爱了,舒服了,画下人体,用来弥补和回味一下刚刚干完却一些不满足或者回味一下刚才欢事,或者交流以下双方感受或者体会。有时没到吃饭时间,或者没哪么多钱吃饭,也可以以喝茶方式来-解解渴,也有人靠喝茶或者画画这种方式来生存的,一旦他超越了他是靠画画来生存这种方式,转换成一种玩,一种信仰,也能成大师。
为了泡妞而画画一旦你泡不出便成流氓。王华祥老师来哈哈地说:你哪天泡妞被公安局抓了,你千万不要说泡妞这个也是我教的啊!我说反正是从你思想体系转换成我的思想体系的,我将你将错就错转换成水彩速写,你在中国艺术素描上牛B,我在中国水彩牛B,我还偷了你好多来地用在泡妞上,在如你的一个问题一个问题解决方法,我就一半挣钱,一半去泡妞,大连,西安,新放要的,那里要用就去那里找在我这个泡妞的词里面不是做爱才是泡妞,也就是说泡妞等于做爱,但作爱包括在泡妞里面,泡妞长线出来有很多方式,不是作爱一种唯一的。比如说在饭店吃饭中喜欢和女服务员打情骂悄,见着街上美女假装问路,是到一个美女我就想上,上不了就和搭话,能搭了话就说我是大艺术家,带上随时带的骗人杂志,有我作品,名法还而上关注谢炳勇,百度搜谢炳勇,马上告诉她我为了艺术现在还没结婚啦!见了美眉都要她嫁给我,或者夸人家美眉你真有福气,我做为新美女大大选评委。在我汉族中还没有见过如此漂亮美眉。你夸她,她一笑,他妈的我们男人累,图的不就是这个吗?
中国文化是损阳补阴的,什么责任都推给你,家庭出现分裂也是你,是你这个当家作主的没平衡好,自己还得检讨自己的过错,他是谢炳勇个人面对现实,一种呼喊方式,一种超脱。
中国艺术研究院陈醉老师在我深圳的家中,我请教他,有人主张二年固定换一个美眉人体,我觉得我不行,太久了,没有新鲜感,没有什么趣味。艺术不是要感觉吗?不新鲜哪来感觉,哪来艺术啊!陈醉老师说,太对了,要天天换时时换,我说有花四溅安排个名模,我们一起画人体,但我说,我有个要求,我画我的,你画你的,画画和做爱一样,你有你方式,我有我方式。也不是说你干几个小时就比我干1个小时舒服,舒服不舒服是我感受,我才知道,画完之后,我们才交流,你可以在做爱上指导,在画过程你不能给我说,我有我的套路,我有我的想法。陈醉老师说:好。但是你也不能在我画画过程,又以学生名义来请教我。双方达成协议,但由于家事变故至今还未现实。
其实我们中国人是谁,为了做一种什么事,它是不可能单纯从一个目的来考虑的,比如说为了泡妞而画画,谢炳勇就是全部为了泡妞吗?不为了出名吗?不为了显示自己生命价值吗?不为了光宗耀祖吗?
在一个人不同阶段和不同生命背景下他的主次也是不一样的,在这里为了泡妞而画画也是一个方法,让我简单,这样更有力量,这样更放松,更容易尽入状态,更容易成大师,像凡高一样发自内心去画成大师,我们中国文化学习丙就是太复杂,为了泡妞而画画是想让大家更能多从生命本体来思考艺术,回到更本质并不是让大家天天泡在妓院泡妞画画,这要怪呼吁怪你们没有整体理解我的思想体系,并且为了泡妞而画画仅仅代表我当下思想。我这个思想也会在变,也许哪天女友跟我同居了,哪我也不泡妞,就像我和谢天逸他妈在一起时,一知道怀孕了,我才处出泡妞,像吃饭一样吃饱还外出吃干吗?
为了在家泡妞而画画仅仅是我谢炳勇个人当下一种真实呈现,他不意味着是我过去和将来,也许我女友怀有儿子,我又为了儿子而画画。哪天范冰冰说勇大哥我要嫁给你,你太有才,世界上男人唯一你的才华才能征服我,到哪时我就又为了范冰冰而画画,世界上一切都在相互依赖而存在,生命的需要也是需要各种真真假假的东西混杂着。艺术需要强化,我只是强化了生命本源东西,而不是泡妞不泡妞问题。他是一种观念,像我之前我再也不想泡妞了,也不说明我就不泡妞了,前段时间我还说了我再也不想结婚了。
事物在变化和发展,前段时间还在老家里房子呢,想这次回见了泡了那个学美术史和王华祥老师,我的方向又变了,他们给了信心和底气给我的战略又开始调,本来过两年在主打,现在转回2010年开始主打了。做大家必须以一个运动和变化来对待为了泡妞而画画,它不代表任何人,只代表我谢炳勇当下真实,当下真实如何去转变你我都无法控制,不怕变化,最关键是你有没有能力及时去调整这种外界变化,能调节好就能成大师。
有时候我很矛盾,同一个语境下对话,同一篇文章都在对立着,跳跃着。谈恋爱时想着不谈爱自由,谈恋爱时想着不谈恋爱自由,不谈恋爱又想谈恋爱,结婚想着不结婚,不结婚想着结婚好处,故我来个不拿结婚证方式,我和女友买房就写你个人名字,这里是对你一种保障和维护,反正我也不需要再卖房子这半辈子都在买房子而活着,哪天我不听话你就把我赶出去,其实在当下房产证比结婚证,结婚证不也为了万一婚变分财产吗?万一有争吵时不就不存在为了财产而争吵吗?也许这样能走得婚姻更远,因为这样就不存在结婚和离婚问题,结婚并不是靠法律来保障的,而是靠一个人良知和责任。
 
 
 
 
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