长期以来以物质材料制作的雕塑总是试图突破物质本身的束缚，从自然物质材料本身的属性中脱离出来，营造出一种类它比擬的相似状态，以求变现一种幻觉的真实，具象雕塑为此走过了漫长的路途。由于雕塑的实体性限制，在客观表现物体的呈像过程中，体积的实在性和材料的重量感，使得在雕造景观物象中总是难以重心引力的牵挂，而牢牢的受制于支撑的基础。为了稳定的站立起来，伸展出去，空间和跨度始终游离在团块结构的周围，任何的突兀延展都要经过极其困难的斟酌考量，然后在中心稳定基础牢固的前提下，逐渐突破平面的限定构成了一些丰富的里面结果，使得空间的错落布置不再从属于材料本身的自然状态，而是在一个新的结构关系中逐渐接近表现物件。但是这是的表现范围仍然受到限制，从古典到巴洛克再到现实主义，风格的变化自不待言，潜在于各种表现风格变化的基质是结构构造方式的变化，从封闭的从属于材料限制的空间关系中挣脱出来，体积与空间在多大的范围内可以自由运动一直是艺术家们琢磨不定的问题。
罗丹把生命运动的视觉效果推向了极致，在瞬间的运动中不仅融合了结构和肌理细微变化的细枝末节，而且不顾基本形态常态的一般性特征而做出非凡的调整，让局部的真实服从整体结合的真实，进而服从整体运动状态的真实，从而丰富了巴洛克以来在空间关系上的虚张声势的程式化格局，情境瞬间的表现特征不仅存在于类型的变化中，而且存在于个性的差异中，由此人的社会现实性得到强调，精神面貌的情绪变化显现出来，雕塑的人向真实的人进一步接近了。
罗丹在祖述希腊传统菲迪亚斯的四个转折面的形体结构中，仍然没能彻底背离米开朗基罗两个面的整体感构造，运动的依托仍然难以彻底排除。后来他的门徒马约尔和卡尔米勒斯都试图使雕塑轻巧起来，马约尔借肥硕的人体以漂浮的动作来淡化重心引力，米勒斯则以小接点的支撑和向上伸展的动势来营造人的轻盈动态，让体积的重量转化成克服自身重量的动力源泉，先贤们提供的艺术实践成果，成为后来者有益的借鉴范例。广州雕塑园的雕塑家许鸿飞正是在这种结构图式的文化资源中探索自己的形式语言的，面对文化遗产，他不是简单鲁莽的翻牌出牌比大小，而是怀着深深的谦恭，在前辈大师引导的线索中，走出自己的路。
许鸿飞的肥胖女人运动系列雕塑，既有罗丹的运动感，也有马约尔的体重感，在凌空运动方面则又与米勒斯有异曲同工之处。这一切，并非学究似的各家形式要素的机械罗列并置，而是根据自己对既往艺术经验的体悟，对当代现实生活的观察，把艺术语言有机的匹配到现实生活现象中，从而丰富了传统语汇。关于现实生活状态，关于对现实生活状态多样性的态度，许鸿飞用丰富多彩的构造形式，在经验判断和艺术表现中与显示景观搭建了一条审美通道。让压路不用碾子下河不借筏子肥胖婆娘们扬长避短，该显示力量的时候不含糊，该轻盈的时候不笨重，体积和空间在胖婆娘的生活百态中变化多端伸展自如。克服了雕塑重心引力的羁绊，肥胖的形态和雕塑的体积便可以有效地结合起来表现动感的主题，把过去长期由动势暗喻的运动态势铺展开来，拓展了运动的空间范围，这就使得生活的场景式记录成为可能，像古代的张宣周舫一样，时代的画卷落墨于日常生活的平淡和闲适之中，许鸿飞的肥胖婆娘系列，无论是吹拉弹唱，还是游戏嬉戏，或者剧烈运动，力量调控的张弛有度。在结构性的组合中，四两千斤的对比关系和失重平衡的动态把胖婆娘自身重力加速度的动感推向了临危的限度，再由肉山一样巍然屹立的稳定性构图嘎然而止。富态安祥的胖妇们可以动若矫兔静若处子，绝没有有躁动的唐突，也没有呆滞的沉闷，丰腴体态的运动，包含了欣欣向荣的自然天性的茁壮和繁茂，又在具体形象情景化的表现中显得真实可信。
以我长期与许鸿飞接触的经验看，他有着岭南人勤奋踏实的品性，同时在雕塑创作实践方面也不墨守成规，无盲目崇拜权威的奴性，在默默工作中积攒自己的实力然后异军突起。作为一个艺术家，在以公共艺术为主要创作方向的同时，他深深知道判断艺术品优劣的标准除了专家和委托人的鉴赏之外，广大民众的态度更为重要，艺术为大众服务不是空话，而是他时刻牢记的创作方向，这使他在对现实生活移情自适的选择性表现中，仍然不是对现实生活中重大事件的关注和敏感性，而在处理这些表现题材的时候，不是拿样作怪的摆出一副没有灵魂的形式躯壳，寻找一些先入为主的题材和内容充塞到固定的形式中去，而是从平凡生活的细节中发现震撼力的艺术元素，根据此情此景的感动，形式和内容油然而生悄然暗合，这在表现酣睡的救灾士兵的雕塑中得到了很好的体现，因此，许鸿飞创作中多样性的表现，就不仅停留在题材和内容的更替中，而是随时根据表现内容做出相应的调整，这样，我们便可以发现在许鸿飞的表现范畴中，没有习惯性的程式，不是像一些雕塑家那样，一招先吃遍天，从一而终，再也突破不了自己创下的辉煌顶点，成名的那一刻即是衰败的开始，许鸿飞的创作仍然处于变数的过程中。
最近他又在筹划把自己的雕塑运去粤北山区连南做雕塑巡回展，送沉重的雕塑作品下乡，这种沉重是重量上的，当这些活蹦乱跳的肥婆娘们出现在粤北山区的田间地头时，在更大的背景下，衬托着粤北的崇山峻岭，这些肥胖欢愉的婆娘们便会显得轻盈灵巧婀娜多姿了。
高蒙
中央美术学院雕塑系博士
广州美术学院雕塑系副教授
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