艺术家傅文俊参展迈阿密国际艺博会《华侨周报》头版关注

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艺术家傅文俊参展迈阿密国际艺博会《华侨周报》头版关注

日期:2014-01-25 14:08:11 来源:
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    2014年1月17日至1月20日迈阿密国际艺术博览会 (MIA, MIAMI INTERNATIONAL ART FAIR) 海洋博览会(SeaFair)在美国迈阿密海滩举行。来自中国的著名观念摄影艺术家傅文俊携带夏布观念摄影作品《幻化》参加了此次展览。而后,受到展览总策划及创办人李・安・莱斯特(LeeAnn Lester)女士对于作品的青睐,傅文俊再次受邀参加了第17届棕榈滩艺术博览会(Art Palm Beach)。对此,美国著名华文报刊《华侨周报》在头版及内版深入报道了傅文俊先生,以下为报刊全部的刊文:
(《华侨周报》头版刊文)

    中国观念摄影艺术家傅文俊携金奖作品参展迈阿密国际艺博会

    2014年1月17日至1月20日迈阿密国际艺术博览会 (MIA, MIAMI INTERNATIONAL ART FAIR) 在美国迈阿密海湾公园(Bayfront Park)边名为海洋博览会(SeaFair)的豪华游艇上举行艺博会的首场展览。著名观念摄影艺术家傅文俊携带夏布观念摄影作品《幻化》受邀参展。此前,《幻化》已于去年11月参加了第十九届法国巴黎世界非物质文化遗产展并获得了国际金奖。而对于此次《幻化》参展,迈阿密国际艺博会组委会非常高兴,甚至一度在其对外宣传的官方网站直言不讳称《幻化》:“非常值得期待”。

    早在去年12月份,傅文俊已受邀参加了美国的迈阿密光谱国际艺术展,那次他带来的是《幻化》系列的姊妹篇《他心通》,作品在展览中受到众多艺术评论家和媒体的好评,众多时讯、艺术杂志和网媒也纷纷刊登了作品和采访。

    夏布观念摄影《幻化》是近年来中国当代观念摄影不可多得的优秀作品,作品创作完成后多次受邀国际展览并频频获奖,这在一定程度上将中国优秀的观念摄影展示到了世界,而同时由于作品包含了大足石刻、荣昌夏布等事物,这也一并提升着中国优秀文化遗产在国际的知名度。

    《幻化》将X光照射下人体的骨骼样式化处理后与大足石刻合为一处,作品探讨了当下时代的信仰,呈现的是与信仰相关的生死、存在与虚幻、当下与未来的思考。该作品集中了荣昌夏布和大足石刻两个文化遗产,并巧妙地将荣昌夏布作为摄影成像媒介,这是非物质文化当代性转换在艺术上的重要尝试。

    傅文俊简介

    傅文俊,1955年生于重庆,毕业于四川美术学院,现为自由艺术家。中国国家一级摄影师、高级工艺美术师、中国摄影家协会会员、美国职业摄影师协会(PPA)成员,曾多次担任各类艺术摄影比赛评委。曾在法国巴黎大皇宫美术馆、美国纽约JACB K. JAVITS展览中心、日本东京都美术馆、日本横滨美术馆、香港文化大会堂、北京圆明园、广东美术馆等国内外重要艺术机构举办艺术展。

    2009年获得 日本AJAC国际艺术家邀请展金奖,2011、2012年两度获得世界华人当代艺术作品展国际金奖,并获世界杰出华人艺术家称号等国际艺术奖项。2012年被评为当代最具学术价值与市场潜力的艺术家。2013年荣获“世界华人艺术精品大展”美国纽约国际艺术博览会国际金奖、第十九届法国巴黎非物质文化遗产展国际金奖、第十六届世界华人艺术大会国际金奖。

    作品曾被今日美术馆、中国三峡博物馆、中国北京圆明园遗址公园、中国华亚艺术基金会、上海非艺术中心、《新周刊》、日本东京都美术馆、美国职业摄影家协会、世界艺术家协会、阿联酋迪拜文化艺术中心收藏。
(《华侨报》内页刊文)

    以艺术构筑中国与世界关联——记观念纪实摄影艺术家傅文俊

    1、走向观念纪实摄影——傅文俊的艺术之路

    傅文俊今天在艺术上的巨大成就是其始终坚持艺术道路到今天的必然结果。他从小跟随父辈学习绘画,这为走上艺术道路埋下了种子。从油画家到观念摄影艺术家,这是一条漫长的道路,他真正开始使用照相机已经是70年代末期。当时傅文俊从事宣传工作,他经常要借助相机拍摄宣传素材,久而久之,他对摄影技术已经十分熟悉。1983年,傅文俊进入四川美术学院攻读油画专业。毕业后傅文俊从事着设计与策划方面的工作,繁忙的工作占据了他绘画创作的时间,于是所他逐渐将摄影作为思考艺术和从事艺术创作的主要手段。基于对当下文化的思考,两千年后傅文俊逐渐从纪实摄影转变到了观念纪实摄影中来。

    傅文俊在观念纪实摄影方面的成就受到广泛的肯定,有专业圈层的,也有来自大众的。广东美术馆馆长罗一平高度评价傅文俊的艺术成就:“傅文俊是一位智者,他充分调动了多媒体艺术的形态特点,通过极具科学性、技术性的艺术实验,以理性的科学精神和反思能力表达出自己的观念。最重要的是艺术家一直在摄影与新媒体、新技术、新知识、新数字之间寻找适宜的衔接方式,以探索摄影艺术新的可能性,从而保持艺术形态自身的活力。”,《中国改革报》对傅文俊的艺术品质给予中肯评价:“傅文俊是位非常严谨的艺术家,在学术层面有很高的造诣,且在创作中媒介与科技的结合上亲力亲为、不断进行试验。”

    正是对傅文俊艺术成就的肯定,他的作品受到专业内肯定也受到藏家追捧。在摄影作品收藏普遍较低迷情况下,傅文俊的作品却往往以单幅十几万到几十万的价格在拍卖市场上成交。如果业内还仅仅是学术的肯定,那么市场就更为直接反映了大众对其艺术成就在未来的预期。

    2、以艺术记录转变的中国

    傅文俊的作品记录了中国城市化、国际化转变的历程。早期作品《回响》系列探讨的是重庆工业化向后工业化转变的问题。这组作品以黑白色为主,影像斑驳的痕迹仿佛尘封已久的记忆,作品充满了对于工业时代的缅怀,也是向工业时代的告别。

    傅文俊在《街坊邻居》系列中收集拍摄了散落在重庆城市边缘即将拆迁的吊脚楼。与风情摄影或风景摄影家不同,傅文俊根据史料将这些散落的建筑物进行了重新规划和复原,他用那些支离破碎的记忆拼合成完成了这件作品。

    如果说这两件作品是社会转变的具体景观,那么在《他心通》、《幻化》、《无界》中,他将大足石刻纳入创作景观则主要探讨的是重庆这些非物质文化遗迹与当代文化的关联性。

    不仅从地域出发,傅文俊对于文化的思考甚至是跨地域的,他还会从国际视角来思考文化问题。《失之交臂》就是这样的作品,这件作品将断臂的维纳斯与千手观音并置到了一起,充满了幽默调侃的意味。

    这些年来,傅文俊已经不满足于从艺术本身,他更是希望能身体力行以实际行动作出一些事情。如果说之前他还停留在思考层面的话,夏布观念摄影则是一次真正的艺术实践行为。

    3、傅文俊和他的夏布观念摄影——重新思考非物质文化遗产

    2013年法国巴黎世界非物质文化遗产展举行,受主办方邀请,傅文俊携夏布观念摄影作品《幻化》参展。作品本身涉及到重庆两个非常重要的文化遗产:大足石刻与夏布。傅文俊喜欢夏布,他很多时候在思考如何恢复夏布的“器用”价值。作为一个观念艺术家,他首先想到的是将夏布运用在观念摄影创作之中,这也是他对于非物质文化向现代性转换一次艺术上的尝试。

    将夏布作为摄影媒材,这对摄影也是有益的创新。夏布降低了影像色彩的亮度,使影像变得厚重。它粗糙的肌理却使得摄影给人一种独特而细腻的感受,这区别于光滑的相纸。另一方面夏布也将改变摄影的版次、版权之争。传统的架上形式与摄影、版画的巨大价格差异也正在于绘画保留了与“手”相关的特一系列征,在市场上真假、版权较为容易辨识。而摄影在市场受到的质疑多来自版次、版权之争。将夏布运用于摄影,借助夏布天然的纹理将有助于确立作品的版次,明晰作品的版权问题。

    4、将发展的中国展示给世界

    近年来,傅文俊频频受邀参加世界各处展览,他说,只要有机会,他就要尽力沟通中国与世界关联。艺术是没有国界的,语言是共通的。中国要发展离不开世界,世界也离不开中国。除去政治经济的联系,中国与世界在文化上的关联在今后将会更加密切。在当代国际交往中,我们不能单纯炫耀自身既往的历史与文化,那虽然是祖先留给我们的财富,但在今天他们同样属于整个世界。

    中国经济发展的辉煌三十年已经得到世界的肯定,但其实世界对中国当今依然不甚了解。这充分说明中国与世界各个民族在文化上的对话是不够的,他们对于中国的未来是不可知的。因此中国艺术家更要走出地域,走向世界,沟通中国与世界。以艺术的方式,让世界了解中国,这正是傅文俊的艺术理想。

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