建铭的乡土绘画

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建铭的乡土绘画

日期:2014-07-17 16:59:20 来源:
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     面对经济文化消费的全球化,传统已成为了一个重要的问题,对传统的取用或怎样取用是保持世界文化多元的一个有效手段,是保持艺术自身独立性,差异性的一个重要文化来源。现在流行于美术界的批判准则和艺术规范在很大程度上已经西方化,相关的话语系统中充斥着“外来语”。支持、激发我们表达自身审美见解和审美情感的“文化立场”正在散失。民族虚无主义的心态,容易使今日中国当代油画迷失于“以西方为中心的殖民文化体系之中”。 

    乡土绘画伴随中国油画近三十年的发展,也同样呈现了一种跌宕起伏的状态,中国的乡土绘画作为现实主义绘画一个组成部分,曾经在中国的油画发展进程中成就裴然,伴随着人们对自身生存,发展的社会性问题的关注,乡土绘画渐渐淡出了人们的视野。首先,对绘画中的批判精神和文化针对性的关注,促使绘画在当代发展中呈现了更加多元的表现形式和审美取向,乡土绘画无论从视觉传达和精神指向上都无法全方位的满足高速发展的社会文化进程中的审美需求。 
    其次,乡土绘画在对乡村以及少数民族的田园生活的描绘中,一直沉迷于小景色,小情怀以及小风俗的津津乐道,缺乏个人视角的独特切入和绘画语言的自我更新,更缺乏一种悲天悯人的社会责任,从而造成了某些乡土绘画视觉冲击力贫乏,容易流于无病呻吟和平庸乃至低俗的商业趣味。 
    在讨论杨建铭的作品时,这一点由为重要。他的作品尽管带有某种主题性,但并未局限在叙事上,人与人、人与动物、人与自然的诗意栖居、和谐共存的人生理想印证了他在艺术与生活中的价值取向和内心诉求。出生于60年代中期,受过良好高等教育,丰富的社会阅历和对艺术的虔诚膜拜等等,赋予其作品史诗般的厚重,并弥漫出一种令人敬畏的宗教感。他虽受俄罗斯新生代画家萨普库耶夫的影响,但聪颖的他却将形式语言转换到特定的民族文化环境之中,在他的大多数作品里都可以感受到贵州西部地区原生态清纯的民族特色,并在此基础上对中国现代乡村生活进行了高度概括的提炼和表现。正因如此,作品中的人物常常是大舞台前景的特写,极富动感的形体交错变奏,构图的饱满布局,强烈的黑白灰的对比,从而使其作品具有了强烈个性和风格。令人欣喜的是:在杨建铭表现乡土生活的作品中,我们看到一种清新的视觉结构下所蕴含着对人的生存意义和价值的关怀。 
    更加令人欣喜的是:建铭的乡土绘画在污浊沉闷的现状中令人感到一股沁人肺腑的精神力量,这种力量使我们不得不停下脚步……对新时期的中国乡土绘画进行重新审视。 
——范勃 
2011-10-31 
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