叶浅予有着极为特殊的的艺术经历。他没有受过正规的美术教育，机缘巧合地来到了上海，从打杂开始，凭着对美术的灵性和无畏的性格，加上当时前辈们的指点，很快就进入了当时的热门报社行。往往情感敏锐的人都可以在手工制作上有着极为过人的天分，当时这座既有传统遗老，又夹杂西方文化的影响上海，各路人等各显其能忙于生计，犹如一幅幅精彩的画面。漫画，这种比当时的照相技术来得快、可以夸张现实的优劣，成为了各大宣传媒径争先使用的形式。叶浅予正是这样有着敏感神经、有又着乐天诙谐性格，即聪明又勤快的年轻人。
上世纪30年代叶浅予与友人照片
印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描
印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描
印度祖母 1943年 28×21cm 纸本素描
印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描
印度苦行僧 1943年 28×21cm 纸本素描
康定众生相 1945年 28×21cm
康定众生相 1945年 28×21cm
康定众生相 1945年 28×21cm
印度少年 1943年 28×21cm 纸本素描
印度主妇1943年 28×21cm 纸本素描
利用多年积累的漫画经验，以及在媒体训练出的的锐利的思维和迅捷的工作作风，也让他在参观墨西哥画家的展览会上，发现了全新的、更加能够反映社会、表达个人情的速写方法。一支铅笔、一本画本，较之夸张漫画更加真切地、细腻地、如实地传达出现实对他内心的冲动，又使冲动反向于自己的内心，让画面又了更多的情感色彩。
40年代生活照
成都茶客 1945年 28×21cm×4 纸本素描
成都川剧演员 1945年 28×21cm×4 纸本素描
罗汉堂里写生 1943-1944年 28×21cm 纸本素描
罗汉堂里写生 1943-1944年 28×21cm 纸本素描
罗汉堂里写生 1943-1944年 28×21cm 纸本素描
在印度街景 1943年 28×21cm 纸本素描
在印度街景 1943年 28×21cm 纸本素描
正值“五四运动”后，中国开始了不同以往的磨难，买办列强掠夺着自认为可掠夺的资源，各种势力刮分着民脂民膏。日本借此中国的弱势进而雪上加霜的入侵，民族存亡危在旦夕。我们现在不妨从叶浅予的这些速写作品中看到，他记录的内容早已超出了单纯艺术的表现，作品即有准确洗练的刻画，又传达出那个战争所造成人们离乱不安的气氛，使速写作品到达了完美的境地，不得不说，所有人生经历的痛苦，或使人沮丧抑或让人更坚强。
苗族少女 1945年 93×57cm 设色纸本
藏族少女 1943年 48X38cm 设色纸本
曲阜老太太 1935年 78×47.5cm 设色纸本
自反映上海市诙谐狭隘的市井漫画，到战事离乱的民族危亡的匹夫之心，到印度、贵州发现的自然混沌之美与人类精神自赎宗教的神秘，叶浅予用速写完成了纪录历史阶段、完善个人理念和艺术风格的小结，从而填补并启发后人——史料的记录是艺术创作的基础，也为新中国美院的教学方法提供了可行性的实践基础。
40年代生活照
叶浅予与齐白石在一起
叶浅予——一位从乡下到十里洋场用热情专注生活并以漫画启发群众的报人；一位激情澎湃奋发爱国，用画笔为武器的勇者；一位融于俗物之累而忍耐时空变迁，完成灵与肉超越的智者。
昭和天皇招大和之魂 上世纪40年代初 56×42.5cm 设色纸本
落地生根 上世纪40年代初 56×42.5cm 设色纸本
可怜的汪氏伪政权 上世纪40年代初 56×42.5cm 设色纸本
海之荒鹫 上世纪40年代初 56×42.5cm 设色纸本
一片冰心在玉壶 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
后门交易 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
卖香烟的先生 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
我们的新家 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
只能坐马车了 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
终于吃了一顿饱饭 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
我的新衣裳 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
汪精卫遗像 上世纪40年代初作 20×28cm×2 设色纸本
皖公网安备 34010402700602号